P23 · 「正在…的」戴上全套帽子＋「更…的」開張——挺胸收身，泰語替你留了兩副身形
草稿·待四關校驗教師備註／出處（學生可略過）
對應：Perry Lesson XXIII（§255–262）＝ SKT บทที่ 23（23.1–23.10）。W13 前半。 料源：Perry §255–262（脊柱：śreyas 比較級範式＋jīvant 分詞範式＋mahant 特款）＋ Goldman §20.11.m／§21.4（兩套比較級「不相關」明講＋不規則須個個記的坦白口吻）＋Goldman Lesson 15（分詞作定語、格隨所修飾名詞的防錯招）＋ Ruppel CH.25／CH.35（-ant 變格與 -yas 比較級同屬 s/nt 強弱幹家族，並置對比教法）——四源挖料見 260702-P13-P30-四源挖料。 SKT 21–25 卷與 Perry XXIII 表格 OCR 有噪音處一律不引原文（題注聲明，同 P16/P17 先例）；範式以三源相互覆核後錄入。輔音詞幹課 07 草案無底稿，故事與課堂動線爲四角介入自行設計，動詞全回收舊課（無新增有限式）。 核心：挺胸與收身兩身形——P18 你們用「剪 -i」把分詞的幹拿到手（只認形）；今天這個幹分成兩副身：主格全數＋賓格單雙＝挺胸（-ant）、其餘＝收身（-at）。同一套挺胸收身邏輯，「更…的」比較級（-yas）照搬一遍。 王牌錨：泰語 มหันต์ 和 มหัต 是同一個梵語詞 mahant 的兩副身形——挺胸的 มหันต์（強幹 mahānt）、收身的 มหัต（弱幹 mahat），泰語把兩副都借走了。
「今天的主角你們認識兩次——同一個梵語詞，泰語替你留了兩副身形：
มหันต์（巨大、嚴重——มหันตภัย『大災』）和 มหัต（大——皇家詞典 มหัต 條自己注『ว. มหันต์, ใหญ่, มาก』）。
這不是兩個詞，是梵語 mahant（大）的兩副身：挺起胸膛是 mahānt（มหันต์）、收起身子是 mahat（มหัต）。
泰語把一個梵語詞的兩種站姿都借走了——今天你們學的，就是這套挺胸收身的變身術。
順帶認一位老朋友的比較級親戚：ครู＝ guru（師）你天天說；它的『更可敬』garīyas 也走這套挺胸收身。
還有泰語裏一顆太陽：อาทิตย์（วันอาทิตย์ 星期日）← āditya——今天的故事會用到它。」
（มหันตภัย 前一半 มหันต＝挺胸的 mahant；後一半 ภัย＝bhaya『危險』。泰語 มหา『大』〔前綴〕與 มหันต์『巨大』是同一個 √mah 一家——一個作前綴、一個作獨立形容詞。）
（動詞全回收：paśyati←P05、vadati←P01、tiṣṭhati←P14（站立）——本課無新有限式。分詞 tiṣṭhantam（挺胸·賓格）與 vadan（挺胸·主格）都是回收動詞戴上「正在…的」帽子；比較級 garīyān（更可敬）是 guru 自己的『更…』身。名詞老臉：śiṣya（ศิษย์，L00 A1 老詞）、guru（ครู，P18）、dharma（ธรรม，P02 本尊）、yaśas（ยศ，P21 s 家）；新朋友只有 āditya（อาทิตย์）。連聲全回收：๑ śiṣyas tiṣṭhantaṃ（aḥ 遇清齒 t→as，P02）、guruṃ／tiṣṭhantaṃ（m＋輔音→ṃ）；๒ gurur dharmaṃ（uḥ＋濁→ur，P02 rāmo 同族）；๓ gurur āditya（uḥ＋元音→ur）、āditya iva（aḥ＋元音 i→a 落點，P02）；๔ gurur yaśasā（uḥ＋y→ur）。每句認領點：๑ ศิษย์／ครู；๒ ครู／ธรรม；๓ ครู／อาทิตย์；๔ ครู／ยศ／garīyas(←ครู)。）
線一：「正在…的」戴上全套帽子（現在分詞 -ant）。
「P18 你們學過一句口訣：現在式『他們』剪掉 -i＝分詞幹（gacchanti→gacchant-）。今天這個幹分成兩副身：
挺起胸膛（-ant，多一個 n）＝主格全部＋賓格單雙＋呼格；收起身子（-at，沒那個 n）＝其餘全部帽子。
『站立的老師（賓格）』＝ tiṣṭhantam（挺胸）；『用站立的老師（工具帽）』＝ tiṣṭhatā（收身）——差就差那個 n。」
「分詞這頂帽子有個鐵律：它的帽子隨它修飾的那個名詞走，跟它自己動作誰施誰受無關。
vadan guruḥ（講話的老師，兩個都主格）；tiṣṭhantam gurum（站立的老師，兩個都賓格）——分詞跟着名詞換帽，不要問『被誰講』。」
「正在…的」全套帽子（jīvant『活着的』——√jīv，泰語 ชีวิต 那個『命』；待 Heritage 機核）
| 陽性 挺胸/收身 | 中性 | |
|---|---|---|
| 單 主／呼 | जीवन् jīvan | जीवत् jīvat |
| 單 賓 | जीवन्तम् jīvantam（挺胸） | जीवत् jīvat |
| 單 工具 | जीवता jīvatā（收身） | — |
| 單 在哪 | जीवति jīvati（收身） | — |
| 雙 主／賓／呼 | जीवन्तौ jīvantāu（挺胸） | जीवन्ती jīvantī |
| 複 主／呼 | जीवन्तः jīvantaḥ（挺胸） | जीवन्ति jīvanti |
| 複 賓 | जीवतः jīvataḥ（收身） | जीवन्ति jīvanti |
| 複 工具 | जीवद्भिः jīvadbhiḥ（收身·pada） | — |
| 複 在哪 | जीवत्सु jīvatsu（收身·pada） | — |
「陰性戴 -ī 帽：收身…不，這頂陰性用中性主格雙數那個形加身——jīvant 的陰性＝ jīvantī（依 nadī 那套帽子走，P11 老朋友）。
pada 語尾（bhyām/bhis/su 那組『重尾巴』）一掛，收身的 t 照 P20『四尾巴外連聲』變 d：jīvadbhiḥ。老規矩換地方用。」
線二：mahant 特款＋王牌錨。
「大多數分詞挺胸是 -ant；mahant『大』特別——它挺胸把 a 拉長成 mahānt：主格單 mahān、賓格單 mahāntam；收身照舊 mahat。
這就是錨的現場：มหันต์＝挺胸 mahānt、มหัต＝收身 mahat——泰語替你把兩副身形都留下了，一眼對照。」
線三：「更…的」開張（比較級 -yas）。
「給形容詞戴『更…的』帽子。梵語有兩套，今天先認不規則這套（-yas）：它不是規則加綴，得一個個記——
guru（重／可敬）→ garīyas（更可敬）；vara（好，泰語 พร『恩賜』）→ varīyas（更好）。範式詞 śreyas（更善）。
這套比較級是 P21 的 s 家親戚——挺胸 -yāṃs、收身 -yas，pada 前 as→o（śreyo-），跟 manas→manobhiḥ 一個味道。」
「更…的」全套帽子（śreyas『更善的』——s 家，回收 P21 手感；待 Heritage 機核）
| 陽性 挺胸/收身 | 中性 | |
|---|---|---|
| 單 主 | श्रेयान् śreyān（挺胸） | श्रेयः śreyaḥ |
| 單 賓 | श्रेयांसम् śreyāṃsam（挺胸） | श्रेयः śreyaḥ |
| 單 工具 | श्रेयसा śreyasā（收身） | — |
| 單 在哪 | श्रेयसि śreyasi（收身） | — |
| 雙 主／賓 | श्रेयांसौ śreyāṃsāu（挺胸） | श्रेयसी śreyasī |
| 複 主 | श्रेयांसः śreyāṃsaḥ（挺胸） | श्रेयांसि śreyāṃsi |
| 複 賓 | श्रेयसः śreyasaḥ（收身） | श्रेयांसि śreyāṃsi |
| 複 工具 | श्रेयोभिः śreyobhiḥ（收身·pada，as→o） | — |
| 複 在哪 | श्रेयःसु śreyaḥsu（收身·pada） | — |
「陰性同款戴 -ī：śreyasī（收身 śreyas＋ī，依 nadī）。『比…』用從帽（奪格）：『老師比弟子更善』＝ guruḥ śiṣyāt śreyān；
或『以…而論』用工具帽：故事 ๔ 句 guruḥ yaśasā garīyān（論名望更可敬）——兩種說法都認。」
積木（先用後析——本課組）：iva（好像、如同，配前一個名詞）——故事 ๓ 句 ādityaḥ iva『好像太陽』，高頻比喻小詞，先用後析。
TPRS 收尾：「弟子看着怎樣的老師？（tiṣṭhantam）講話的老師像什麼？（āditya iva）論名望誰更可敬？（garīyān）」——學生用挺胸形答，齊誦 ๔ 句連聲版。
- 「挺胸收身：分詞幹（P18 剪 -i 拿到）分兩身——挺胸 -ant＝主格全＋賓格單雙＋呼格；收身 -at＝其餘。差一個 n（tiṣṭhantam↔tiṣṭhatā）。」
- 「分詞鐵律：帽子隨所修飾的名詞走，不管動作誰施誰受——vadan guruḥ（都主格）、tiṣṭhantam gurum（都賓格）。陰性戴 -ī（jīvantī，依 nadī）。」
- 「更…的（-yas）不規則、個個記：guru→garīyas、vara→varīyas、範式 śreyas；挺胸 -yāṃs／收身 -yas，pada 前 as→o——P21 的 s 家親戚。『比…』用從帽。」
- 「王牌對照：มหันต์＝挺胸 mahānt、มหัต＝收身 mahat（泰語留了兩副身）。★音變之日（D5）：อุตมะ 詞末 ◌ะ——見 §6。」
挺胸收身對比切片：🔇tiṣṭhantam↔tiṣṭhatā🔇／🔇jīvantam↔jīvatā🔇／🔇gacchantam↔gacchatā🔇（差一個 n，各慢讀）； 分詞主格三連：jīvan／gacchan／vadan（挺胸主格單，尾 -an）；pada 收身：jīvadbhiḥ／jīvatsu（t→d／t 不變，回收 P20 四尾巴）； 比較級 s 家：🔇śreyān↔śreyāṃsam🔇↔śreyasā（挺胸↔收身）、śreyobhiḥ（as→o，緊接 P21 manobhiḥ 對照音）； mahant 特款：🔇mahān↔mahāntam🔇↔mahatā（拉長 mahā 對照 มหันต์／มหัต）；故事四句雙版； 連聲切片：gurur dharmaṃ／gurur āditya／gurur yaśasā（uḥ→ur 三例並排，全回收 P02）。
（教師備註詞：Perry XXIII／SKT 23 詞表未進故事者——นินทา←nindā（nind 責備，泰語日用『八卦』）、มาลา←mālā（花環）、ประกาศ←prakāśa（prakāśin 發光→泰『宣告』，假朋友）、ภูต←bhūta（存在物→泰『鬼』，假朋友，Perry bhūta）、สัตว์←sattva（存在／生類，√as 一家 sant/sat 的親戚——泰義偏『動物』，作語義橋不作分詞直鈎）、พร←vara（恩賜；比較級 varīyas 的正級）、อุดร←uttara（『北』；-tara 化石堂兄，那套 -tara/-tama 的變格與正式教學留後課，本課不認 D3——D3 歸 P25 อุดร 疊輔音簡化）、ไสย←śreyas（範式詞 śreyas 的泰語反映，泰義漂成『法術／ไสยศาสตร์』，語義漂移例，不入學生頁）；比較級最高級 -iṣṭha 型（gariṣṭha/śreṣṭha）與 -tara/-tama 全系統留 P33 一帶＋結晶課七收；jīvant 之外的具體分詞（nayant/bhavant/kurvant）解碼回收備用，暫不進學生頁。）
本課骨架滙入 結晶課七（輔音詞幹全景圖，收 P22–P25：-in／-ant／-yas／-mant·-vant／-añc 的強弱幹一牆對照）： 「挺胸挺胸、收身收身」——-ant 分詞（本課）、-yas 比較級（本課）與 -in 家（P22）、-mant/-vant（P24）、-añc（P25）並排上戶口， 共用一套挺胸收身邏輯；中性主賓複插鼻音（jīvanti/mahānti，回收 P20 jaganti）與 pada 語尾外連聲（P20）在總圖裏合流。 比較級最高級的另一套規則系統（-tara/-tama＝อุตร/อุตม 化石那套；-iṣṭha 最高級）留 P33 一帶正式開，本課只作預告與泰語熱身。