P29 · แล้วจึง เย็บเข้าท้ายคำ
หมายเหตุครู / ที่มา (นักเรียนข้ามได้)
สัมพันธ์กับ: Perry Lesson XXIX (Absolutive -tvā／-ya)＝ SKT บทที่ 29 (กิต-กิจจปัจจัย ตุวา，Gerund／Absolutive)。ครึ่งแรกของ W16。 ที่มาของเนื้อหา: Perry XXIX (แกนหลัก ตำแหน่งบทตามบทก่อนหน้า-หลัง เลข § ของ Perry รอตรวจ)＋ Goldman《Devavāṇīpraveśikā》§11.5–11.8 (เจ็ดกลุ่มการประกอบคำและกรณีพิเศษสองรูป)＋ SKT §29.1–29.7 (ศัพท์ทางไวยากรณ์ภาษาไทยและรายละเอียดคำนำหน้า -ya)——บันทึกการเปรียบเทียบสี่แหล่งดู 260702-P13-P30-四源挖料。 ย่อหน้ากฎ SKT 29 อ่านได้ ตรวจไขว้แล้ว；บทกวียาวและประโยค Participle ซ้อนกันหนาแน่นไม่อ้างอิงต้นฉบับ (ระบุในหมายเหตุหัวเรื่อง เหมือนกรณี P16／P17 ก่อนหน้า)。 ใจความหลักหนึ่งประโยค (ประโยคทองประจำปฏิทิน W16): "-tvā＝ภาษาไทย แล้วจึง อัดเป็นท้ายคำ"——ภาษาไทยต้องพึ่งคำเสริม แล้วจึง (ทำเสร็จ…แล้วก็…) บวกลำดับคำเพื่อร้อย "ทำ A ก่อนแล้ว B" เข้าด้วยกัน；สันสกฤตเย็บ "ก่อน" นั้นเข้าท้ายกริยาโดยตรง (-tvā／-ya) ไม่ต้องใช้คำเสริม ไม่ต้องมีตำแหน่งกริยาจำกัดเกินจำเป็น。 เชื่อมต่อ P28: บทก่อน"หน้าเสร็จแล้ว" PPP -ta (gata／dṛṣṭa／kṛta) คือรากฐานของวันนี้——หาง "เสร็จแล้วค่อย…"＝ก้านอ่อนเดียวกันต่อหางอีกเส้นหนึ่ง。ไม่มีรากคำใหม่เลย กริยาทั้งหมดวนกลับ P07／P11。
"ก่อนอื่นพูดถึงเรื่องที่คุณทำทุกวัน。ภาษาไทยพูดการกระทำต่อเนื่อง: 'เขา ไปป่า แล้วจึง เห็นแม่น้ำ แล้วจึง สร้างสะพาน…'——ข้ามไปแต่ละก้าวก็ต้องแขวน แล้วจึง หนึ่งตัว。
สันสกฤตประหยัดกว่า: เอา แล้วจึง เย็บเข้าท้ายคำของกริยา เย็บไปเรื่อยๆ สุดท้ายเหลือแค่หนึ่งตัวเป็นกริยาหลักจริงๆ。วันนี้คุณจะเรียนเข็มเย็บผ้าตัวนี้。"
"เพื่อนใหม่สี่คน ทั้งหมดต้องใช้ในเรื่องเล่านี้:
สาคร ← sāgara (ทะเล——พระนามสาคร／เอ่ยแม่น้ำทะเลคู่กัน)。เสตุ ← setu (สะพาน สันเขื่อน——ในมหากาพย์ที่พระรามข้ามทะเลนั้นเรียก setubandha ก็คือคำนี้)。
ปาร ← pāra (ฝั่งตรงข้าม——'ข้ามไปสู่ฝั่งโน้น' ฝั่งโน้นนั้นเอง)。นคร ← nagara (เมือง——ชื่อเต็มกรุงเทพฯ มีคำนี้ต่อกันเป็นพรวน)。
ตัวเอกชื่อ วีร ← vīra (นักรบ)。"
วนกลับฐานราก (P28): คุณเรียน "หน้าเสร็จแล้ว" มาแล้ว——PPP: gam→gata (ไปแล้ว)、dṛś→dṛṣṭa (เห็นแล้ว)、kṛ→kṛta (ทำเสร็จแล้ว, ไทย กฤต／กรรม)。วันนี้เอาหมวกนี้ -a เปลี่ยนเป็น -tvā หมวกก็เกิดหาง "เสร็จแล้วค่อย…" ขึ้นมา。
(กริยาจำกัดทั้งหมดเป็นเพื่อนเก่า: acintayat←cintayati(P07 Class X)、agacchat←gacchati(P01/เสียงเพิ่ม P11)、apaśyat←paśyati(P05)。ที่ใหม่มีแค่หมวก "เสร็จแล้วค่อย" ท้ายคำ: dṛṣṭvā／kṛtvā／gatvā (-tvā ไม่มีคำนำหน้า) กับ ādāya (-ya มีคำนำหน้า ā-)。devī วนกลับจาก P11。ประโยค ๒๓ อ่านต่อเนื่อง m ตามด้วยพยัญชนะ→ṃ (P11 จุดกลม)；ประโยค ๓ vīraḥ ตามด้วยเสียงก้อง→vīro (P02 สนธิ visarga)；ประโยค ๔ punaḥ＋สระ→punar ฟังอย่างเดียวไม่เขียน。จุดทวงคืนแต่ละประโยค: ๑ สาคร／วีร／ทิฐิ-root (dṛś)；๒ เสตุ／ปาร／กฤต-root (kṛ)；๓ นคร／ตถาคต-root (gam)／เทวี；๔ เทวี／บริจาค-ตระกูล (ādāya หาง -ya)。)
"'เขาทำ A เสร็จ แล้วก็ B'。ขั้นแรก: กริยา A สวมหมวกเสร็จแล้วที่เรียนจาก P28 แล้วเปลี่ยนปลายหมวก -a เป็น -tvā:
หมวกเสร็จแล้วของ dṛś คือ dṛṣṭa→dṛṣṭvā (หลังจากเห็นแล้ว)；kṛ คือ kṛta→kṛtvā (หลังจากทำเสร็จแล้ว)；gam คือ gata→gatvā (หลังจากไปแล้ว)。
กฎมีแค่ประโยคเดียว: ก้านอ่อนเสร็จแล้ว＋-tvā＝'…แล้วก็'。ทั้งประโยคมีแค่กริยาจำกัดตัวสุดท้ายเท่านั้นที่เปลี่ยนบุรุษกาล ที่เหลือ 'แล้วก็' ไม่เปลี่ยนเลย。"
▸ หาง "เสร็จแล้วค่อย…" เป็นคำไม่แจกรูป (ศัพท์ไทย อพยยะ): ไม่เปลี่ยนตามประธานทั้งเพศ พจน์ การก——หมวกใบเดียวใช้ได้ทุกที่。นี่คือเหตุผลที่มันเย็บต่อกันได้เรื่อยๆ。
"มีข้อยกเว้นแบบหนึ่งที่จำได้ทันที: กริยาที่หัวมีอุปกรณ์เสริม (คำนำหน้า upasarga) ท้ายคำไม่ใช้ -tvā เปลี่ยนเป็นใช้ -ya。
ā＋dā→ādāya (เอามาแล้ว→'พาไปด้วย ติดตัวไปด้วย')；pra＋viś→praviśya (เข้าไปแล้ว)；pari＋tyaj→parityajya (สละแล้ว)。
ขั้นตอนตัดสินมีแค่ขั้นเดียว: ดูก่อนว่าหัวคำมีอุปกรณ์เสริมหรือไม่——ไม่มีใช้ -tvā มีก็ใช้ -ya。"
หนึ่งประโยคหกการกระทำ (เครื่อง แล้วจึง เกียร์เต็มสปีด)——เย็บเรื่องเล่าเข้าด้วยกันในลมหายใจเดียว:
vīraḥ sāgaram dṛṣṭvā, setum kṛtvā, pāram gatvā, nagaram praviśya, devīm ādāya, punaḥ agacchat.
"นักรบ——เห็นทะเล สร้างสะพานเสร็จ ข้ามไปฝั่งตรงข้าม เข้าเมือง พาพระราชินีไปด้วย——ก็กลับไปแล้ว"
หกการกระทำ ห้าหมวก "เสร็จแล้วค่อย…" (dṛṣṭvā／kṛtvā／gatvā ＝-tvā；praviśya／ādāya ＝-ya)＋กริยาจำกัดหนึ่งตัว agacchat。ภาษาไทยต้องใช้ห้าตัว แล้วจึง สันสกฤตเย็บทั้งหมดเข้าท้ายคำ。
กฎเสียงของบทนี้ (C6, สอนควบคู่กับคำศัพท์): อุปกรณ์เสริมที่คุ้นตาที่สุดใน Participle -ya มีคำนำหน้าคือ pari-。เมื่อเข้าสู่คำภาษาไทยในชีวิตประจำวันจะกลายเป็นเสียงก้อง: pari→บริ (ป→บ)。คำที่มีอยู่จริง บริจาค ← parityāga (คำนามของ √pari-tyaj 'สละ·บริจาค' ความหมายในชีวิตประจำวัน 'การบริจาค') ——เป็นญาติร่วมรากของตัวอย่าง -ya บทนี้คือ parityajya；การ์ด Decoder C6 ตัวอย่างเดิม parisuddhi→บริสุทธิ์ (แบบเดียวกัน pari→บริ)。พยัญชนะต้นกลุ่มพยัญชนะกลายเป็นเสียงก้อง (ปร→บร、วย→พย、วร→พร)＝C6。
ตัวตนที่สองของ ādāya: Participle -ya ประเภทนี้มักกลายเป็นคำบุพบทกึ่งสำเร็จรูป——ādāya 'พาไปด้วย／ติดตัวไปด้วย'、adhikṛtya 'เกี่ยวกับ'、ārabhya 'ตั้งแต่…เป็นต้นไป'。ภาษาไทยก็มีกริยากลายเป็นบุพบท (เช่น "เอา…มา") ใช้เทียบข้ามภาษาได้。
- "-tvā＝แล้วจึง เย็บเข้าท้ายคำ: ก้านอ่อนเสร็จแล้ว (หมวกจาก P28)＋ -tvā。ข้างหน้าทั้งหมดคือ 'แล้วก็' มีแค่กริยาตัวสุดท้ายเท่านั้นที่เปลี่ยนบุรุษกาล。"
- "หัวคำมีอุปกรณ์เสริม (คำนำหน้า)→ ปลายหมวกเปลี่ยนเป็น -ya: ādāya／praviśya／parityajya。ตัดสินแค่ขั้นเดียว——ดูก่อนว่ามีคำนำหน้าหรือไม่。"
- "หมวก "เสร็จแล้วค่อย…" เป็นคำไม่แจกรูป (อพยยะ): ไม่เปลี่ยนตามประธานทั้งเพศพจน์การก。จึงเย็บต่อกันเป็นทอดๆ ได้ อัดประโยคขยายความยาวให้เหลือแค่กริยาหลักเดียว。"
- "ซากดึกดำบรรพ์ตระกูล -ya ในภาษาไทย: บริจาค←parityāga (สละ→บริจาค, C6 กลายเป็นเสียงก้อง)、บรรพชา←pravrajyā (√pra-vraj 'บวช') ——ล้วนเป็น 'คำนำหน้า＋รากคำ＋-ya'。(อีกอย่าง: √bhū ที่เป็น bhūtvā＝'หลังจากกลายเป็นแล้ว' หน้าเสร็จแล้วของมันคือ bhūta ก็คือเพื่อนปลอมตัวนั้นใน P28 ภูต 'ผี'——วนกลับเตือนสติ อย่าตีความตามตัวอักษร)"
หน้าเสร็จแล้ว↔หาง "เสร็จแล้วค่อย…" เป็นคู่: 🔇gata↔gatvā🔇／🔇dṛṣṭa↔dṛṣṭvā🔇／🔇kṛta↔kṛtvā🔇 (PPP กับ Absolutive ก้านอ่อนเดียวกัน เปลี่ยนแค่ท้าย)； อ่านช้าตระกูล -ya: ādāya／praviśya／parityajya (อุปกรณ์เสริมอยู่หน้า ท้ายคำ -ya)； "หนึ่งประโยคหกการกระทำ" อ่านต่อเนื่องทั้งประโยค (ห้าหมวก＋หนึ่งกริยา รู้สึกถึงจังหวะที่ แล้วจึง ถูกเย็บเข้าท้ายคำ)； ชิ้นสนธิ: dṛṣṭvā＋acintayat→dṛṣṭvācintayat (ā＋a→ā)、vīraḥ→vīro (หน้าเสียงก้อง)、punaḥ→punar (หน้าสระ ฟังอย่างเดียวไม่เขียน)。
(คำสำหรับครู: ตาราง -tvā ความถี่สูง——śrutvā (ได้ยิน, ศรุตะ／ศรุติ)、matvā (คิด, √man)、uktvā (พูด, √vac)、labdhvā (ได้, ใกล้เคียงตระกูล มุตติ)、iṣṭvā (บูชาเสร็จ, ยัญ←yajña)；ตาราง -ya คำนำหน้า——anubhūya (เสวย)、praṇamya (กราบไหว้)、adhītya (เรียนจบ)、pariṇīya (แต่งงาน)。สองรูป／กรณีพิเศษ: āgamya＝āgatya (มา, ใช้ได้ทั้งสองแบบ)、nihatya (ฆ่า, มีรูปเดียวเสมอ)；Class X／การิต -ay-itvā (corayitvā ขโมย) แยกทางกับ PPP -ita——ล้วนไว้ถอดรหัสวนกลับและวิเคราะห์ ยังไม่เข้าเรื่องเล่า。)
W16 ช่วงที่ 4＝บทตกผลึกสรุปภาคเรียน＋การประเมินปลายภาค (ไม่ใช่บทตกผลึกที่มีหมายเลข): เอา Absolutive P29 กับ infinitive -tum／gerundive ของ P30 รวมเป็นตาราง "กลุ่ม Participle·Infinitive" ครบชุด และเรียงคู่กับก้านอ่อน PPP ของ P27／P28——"หน้าเสร็จแล้ว -ta ↔ หาง เสร็จแล้วค่อย -tvā ↔ -ya ก้านอ่อนเดียวกันสามหาง" สรุปในภาพเดียว (ตาราง PPP เต็มขึ้นทะเบียนบ้านแล้วในบทตกผลึกแปด 〔P27–28〕)。รายละเอียดคำนำหน้าเจ็ดกลุ่มของ -ya (แทรก -t-, ṛ→īr/ūr, เสียงนาสิกท้ายหายสองรูป…) กับกรณีพิเศษสองรูป (āgamya/āgatya) เก็บไว้ทบทวนรวมในบทตกผลึกสรุป บทนี้แค่หยอดแกนตัดสินหลักของ -tvā／-ya คือมี/ไม่มีคำนำหน้า。