P20 · ตระกูลพยัญชนะเปิดตัว: หางคำเหลือแค่ยามหนึ่งคน, รากกริยาตัวเปล่าขึ้นเวทีเป็นนามศัพท์
ฉบับร่าง · รอตรวจหมายเหตุครู / ที่มา (นักเรียนข้ามได้)
สัมพันธ์กับ: Perry Lesson XX(§237–245)＝ SKT บทที่ 20(กฎรวมของสเต็มพยัญชนะ §20.1–20.10)。W11 ครึ่งหลัง。 ที่มาของเนื้อหา: Perry §237–245(แกนหลัก；หัวเรื่องบทนี้ OCR ขาดเลขโรมัน เหลือแค่ 「## Lesson」 เลขบทอาศัยบทก่อนหลังและจุดเริ่ม §237 อนุมานว่าเป็น XX)＋ Goldman §20.6.a(สเต็มรากศัพท์／กลไก kvip ปัจจัยศูนย์)＋Goldman §21.0–21.1(ตารางแจกรูปสามเพศของสเต็มพยัญชนะ vāc/śastrabhṛt/viśvasṛj)—— บันทึกการเปรียบเทียบสี่แหล่งดู 260702-P13-P30-四源挖料。**07 หน่วยนี้บทนี้ไม่มีต้นฉบับ วัสดุสี่มุมประกอบขึ้นเอง(เหมือน P15/P18);
"วันนี้เปิดตระกูลใหม่──ตระกูลพยัญชนะ(คำที่หางเป็นพยัญชนะ)。รู้จักสามสมาชิกที่ภาษาไทยใช้ทุกวันก่อน:
ราช ← สันสกฤต राช (rāja, พระราชา)──ญาติ "ตัวเปล่า" ของมันคือ rāj／samrāj(กษัตริย์) ของบทนี้ รากเดียวกัน √rāj(ปกครอง／เปล่งประกาย)。
วาจา ← สันสกฤต वाचा(vācā, ถ้อยคำ)──บทนี้สอนตรงราก "ตัวเปล่า" ของมันคือ vāc พอยืนท้ายประโยคกลายเป็น vāk(c→k! เดี๋ยวคุณจะเห็น)。
บริษัท(company) ← สันสกฤต परिषद्(pariṣad, การประชุม)──คำพยัญชนะที่ลงท้าย -ṣad ตัวหนึ่ง ตรงกับ อุปนิษัท(upaniṣad คัมภีร์อุปนิษัท) ในรายการคำวันนี้ ลงท้ายแบบเดียวกัน。
ทุกวันที่พูดว่า 'ฉันทำงานที่ บริษัท' นั้นคือใช้ท่ายืนของคำพยัญชนะสันสกฤต pariṣat(d→t)"
บทนี้ไม่มีกฎ Decoder ใหม่(สระของกฎจบแล้ว ทบทวนเป็นหลัก): ฉากเสียงของบทนี้ทั้งหมดอยู่ภายในสันสกฤตเอง(พยัญชนะท้ายคำถอดเครื่องแบบ: vāc→vāk、rāj→rāṭ、āpad→āpat) ไม่ใช่กฎการแปรอักษรไทยใหม่。พอดีได้ทบทวน C5/A6 「เขียนก้องอ่านไม่ก้อง」ของ P01──สันสกฤตพอถึงท้ายคำจะถอดเสียงก้อง เสียงมีลมหายใจให้เหลือแค่เสียงเบาไม่มีลม ตรงกับสัญชาตญาณเดียวกันของภาษาไทยที่ ตัวสะกด พอถึงท้ายคำจะรู้จักแค่ไม่กี่เสียง: พอยืนหน้าประตู ทุกคนต้องเปลี่ยนใส่เครื่องแบบที่เรียบง่ายที่สุด
(สเต็มพยัญชนะหกคำ, หมวกหลายใบผลัดกันขึ้นเวที: bhūbhṛt(พระราชา) ประธาน bhūbhṛt／สัมพันธ bhūbhṛtaḥ; sarit(แม่น้ำ) หมวกทิศทาง saritam／หมวกที่ไหน sariti; marut(เหล่าลม) ประธานพหูพจน์ marutaḥ／เครื่องมือพหูพจน์ marudbhiḥ(t→d); āpad(ภัยอันตราย) ประธาน āpat(d→t); vāc(ถ้อยคำ) ประธาน vāk(c→k); suhṛd(เพื่อนแท้) ประธาน suhṛt(d→t)。กริยาทั้งหมดเก็บกลับมา: agacchat/āgacchan/abhavat←P11、amodata←P08＋P13(อดีตกาลเสื้อ Ā); สวิตช์ของ āgacchan ซ่อนอยู่ในคำนำหน้า(ā＋a→ā, เก็บกลับมาจาก upāviśat ของ P11); สนธิที่อ่านต่อเนื่องล้วนเป็นกฎเก่ากวาดสด: maruta āgacchan(visarga เจอสระหลุด)、sarity āpad(i→y＋t→d, P04)、bhūbhṛto vāk(as→o, P02)、so 'gacchat(P02 saḥ＋a→so ')。จุดทวงคืนแต่ละประโยค: ๑ ราช-root/สริต；๒ มรุต/สริต；๓ ราช-root/วาจา；๔ สุหฤท/มรุต。)
เส้นที่หนึ่ง: สามกฎรวมของตระกูลพยัญชนะ(ภาษาภาพ)。
"กฎรวมข้อหนึ่ง──ยามหน้าคำ(Perry §239／SKT 20.3)。คำพยัญชนะคำหนึ่งพอยืนท้ายประโยค(สวมหมวกประธานยืนยาม)หรือเจอหมวกที่ขึ้นต้นด้วยพยัญชนะ
หน้าประตูเหลือแค่พยัญชนะเดียวยืนยาม แถมต้องเปลี่ยนใส่เครื่องแบบที่เรียบง่ายที่สุด: เสียงก้องถอดเป็นไม่ก้อง、เสียงมีลมถอดเป็นไม่มีลม、เพดาน(c/j) กับ h กลายเป็น k หรือ ṭ เสมอ。
จึงเป็น vāc→vāk(c→k)、samrāj→samrāṭ(j→ṭ)、āpad→āpat(d→t)、suhṛd→suhṛt(d→t)。
marut เดิมทีก็เป็น t ไม่ก้องไม่มีลมอยู่แล้ว ยืนยามไม่ต้องเปลี่ยนเครื่องแบบ"
"กฎรวมข้อสอง──หาง bh-สี่ตัว＝สนธิภายนอก(Perry §241／SKT 20.5)。หางหนักสี่คำ bhyām / bhis / bhyas / su
พอสวมขึ้นมา ท้ายสเต็มจะถือตัวเองเป็นคำที่สมบูรณ์คำหนึ่ง ตามกฎสนธิภายนอกของ P02 ทักทายกับหาง:
marut＋bhis→marudbhiḥ(t เจอเสียงก้อง bh เปลี่ยนเป็น d)、marut＋su→marutsu(t เจอเสียงไม่ก้อง s ไม่เปลี่ยน)、vāc＋bhis→vāgbhiḥ(k เปลี่ยนร่างก้องเป็น g)。
ข้อนี้พวกคุณเรียนมาแล้วตั้งแต่ P02 แค่เปลี่ยนที่ใช้"
"กฎรวมข้อสาม──สองท่ายืน: ยืดอก กับ หดตัว(Perry §238／SKT 20.1)。คำพยัญชนะบางคำมีท่ายืดอกกับหดตัวสองท่า ดูว่าสวมหมวกไหนแล้วเปลี่ยนท่ายืน。
marut／āpad／jagat ของบทนี้เป็นตัวเปล่าที่ว่านอนสอนง่ายที่สุด──ตั้งแต่ต้นจนจบมีท่าเดียว มีแค่ยามหน้าคำที่เปลี่ยน。
ฉากใหญ่『เปลี่ยนท่ายืน』ตัวจริง(-in、-vant、-añc) ไว้บทหลัง วันนี้รู้จักหน้าตาก่อน"
ตารางแจกรูปสามเพศของตัวเปล่า(Perry §243, marut m.／āpad f.／jagat n.──รอการตรวจด้วย Heritage)
| เพศชาย marut(ลม) | เพศหญิง āpad(ภัยอันตราย) | เพศกลาง jagat(โลก) | |
|---|---|---|---|
| ประธาน／เรียก เอกพจน์ | मरुत् marut | आपत् āpat | जगत् jagat |
| ทิศทาง(กรรม) เอกพจน์ | मरुतम् marutam | आपदम् āpadam | जगत् jagat |
| เครื่องมือ เอกพจน์ | मरुता marutā | आपदा āpadā | जगता jagatā |
| ที่ไหน(สถาน) เอกพจน์ | मरुति maruti | आपदि āpadi | जगति jagati |
| ประธาน／เรียก พหูพจน์ | मरुतः marutaḥ | आपदः āpadaḥ | जगन्ति jaganti |
| เครื่องมือ พหูพจน์ | मरुद्भिः marudbhiḥ | आपद्भिः āpadbhiḥ | जगद्भिः jagadbhiḥ |
| ที่ไหน(สถาน) พหูพจน์ | मरुत्सु marutsu | आपत्सु āpatsu | जगत्सु jagatsu |
"แถมเรื่องเพศกลาง: คำพยัญชนะเพศกลาง หมวกประธาน／ทิศทางพหูพจน์ชอบแทรกเสียงนาสิก n──jagat→jaganti(เหล่าโลก)。
ตัวเปล่าสามเพศมีแค่หมวกประธาน／ทิศทางที่ต่างกัน ที่เหลือใช้ชุดเดียวกันทั้งหมด──สามเพศกฎเดียว"
เส้นที่สอง: รากเปล่า──ขึ้นเวทีตัวเปล่า(Goldman §20.6.a)。
"รากศัพท์ตัวเปล่าของกริยาหนึ่งตัว ไม่สวมปัจจัยใดๆ ขึ้นเวทีเป็นนามศัพท์ตรงๆ เลย พวกคุณรู้จักรากพวกนี้ในหน้ากริยามาแล้ว:
√vac(พูด)→ vāc f.『ถ้อยคำ』(ญาติของ vadati; ภาษาไทย วาจา)
√rāj(ปกครอง／เปล่งประกาย)→ samrāj／rāj『กษัตริย์』(ญาติตัวเปล่าของภาษาไทย ราช, ท่ายืน samrāṭ)
√bhṛ(แบกรับ)→ หางคำประสม -bhṛt『ผู้ถือ...』: bhūbhṛt(ผู้ถือแผ่นดิน＝ภูเขา／พระราชา)、śastrabhṛt(ผู้ถืออาวุธ＝นักรบ)
√ji(พิชิต)→ หางคำประสม -jit: indrajit(ผู้พิชิตพระอินทร์)。
รากเปล่าในคำประสมส่วนใหญ่หมายถึง『ผู้ทำสิ่งนี้』เพศเปลี่ยนตามสิ่งที่ขยาย。
จุดที่ควรจำ: ไม่มีปัจจัยไม่ได้แปลว่าไม่มีไวยากรณ์──มันคือการแปลงจาก『รากศัพท์→นามศัพท์』ที่ถูกกฎเป๊ะ อย่าคิดว่าเป็นคำผิดกฎ"
ตัวต่อ(ใช้ก่อน วิเคราะห์ทีหลัง──ชุดบทเรียนนี้): api(ก็／แม้แต่)／paścāt(หลังจาก..., ต่อกับหมวก『ของ』──แบบ rāmasya paścāt)──คำไม่ผันสองคำที่ใช้บ่อย นอกเรื่องเล่า ใช้ก่อนวิเคราะห์ทีหลัง。
TPRS ปิดท้าย: "พระราชาไปไหน? เหล่าลมมาแล้วเป็นอย่างไร? ถ้อยคำของพระราชาเป็นอย่างไร? เพื่อนแท้สุดท้ายเป็นอย่างไร?"──นักเรียนใช้หมวกต่างๆ ของนามศัพท์ตระกูลพยัญชนะเล่าเรื่องซ้ำ。
- "ยามหน้าคำ: ท้ายประโยคเหลือแค่พยัญชนะเดียว แถมถอดเครื่องแบบ(ก้อง→ไม่ก้อง、มีลม→ไม่มีลม、c/j/h→k/ṭ)──vāk／āpat／suhṛt／samrāṭ。"
- "หาง bh-สี่ตัว(bhyām/bhis/bhyas/su)＝วันสนธิภายนอก: marudbhiḥ(t→d)／marutsu(t ไม่เปลี่ยน)／vāgbhiḥ(k→g)──P02 เปลี่ยนที่เล่นซ้ำ。"
- "ขึ้นเวทีตัวเปล่า: รากเปล่าไม่สวมปัจจัยขึ้นเวทีเป็นนามศัพท์ตรงๆ(vāc←√vac、-bhṛt←√bhṛ、-jit←√ji); หางคำประสมส่วนใหญ่หมายถึง『ผู้...』"
- "เพศกลางแทรกนาสิก: คำพยัญชนะเพศกลาง หมวกประธาน／ทิศทางพหูพจน์ชอบแทรก n──jagat→jaganti(เหล่าโลก); ตัวเปล่าสามเพศมีแค่หมวกประธาน／ทิศทางที่ต่างกัน ที่เหลือชุดเดียว。"
เรื่องเล่าสี่ประโยคสองเวอร์ชัน; ชิ้นเปรียบเทียบถอดเครื่องแบบท้ายคำ: 🔇vāc↔vāk🔇／🔇āpad↔āpat🔇／🔇suhṛd↔suhṛt🔇／🔇samrāj↔samrāṭ🔇(ตัวสเต็ม vs ตัวยืนยาม อ่านช้าแต่ละคู่); หาง bh-สี่ตัวสามชิ้นเรียงกัน: marudbhiḥ(t→d)／marutsu(t ไม่เปลี่ยน)／vāgbhiḥ(k→g)──เรียงกับสนธิภายนอก P02 ฝึกหู; เพศกลางแทรกนาสิก jagat→jaganti อ่านช้า; ชิ้นสนธิ: bhūbhṛto vāk(as→o)／sarity āpad(i→y＋t→d)／so 'gacchat(เก็บกลับมาจาก P02) สามตัวอย่างเรียงกัน。
(คำที่ครูจดไว้: upaniṣad อุปนิษัท(คัมภีร์อุปนิษัท, คำพยัญชนะลงท้าย -ṣad)、pariṣad บริษัท/ปริษัท(การประชุม→company)、śarad สารท/ศรัท(ฤดูใบไม้ร่วง; วันสารท)、śata ศต(ร้อย; ศตวรรษ)、samidh(ฟืน)、bhūbhṛt／nṛpa(ชื่ออื่นของพระราชา)──รายการคำ Perry XX／SKT 20 ถอดรหัสทวงคืนกับแต่งประโยคสำรอง ยังไม่เข้าเรื่องเล่า。กริยา ruh(rohati เติบโต／ก่อกริยาเหตุ rohayati ปลูก)、labh ก่อกริยาเหตุ lambhayati──ก่อกริยาเหตุในรายการคำ รอ P18 สายก่อกริยาเหตุทวงคืนอย่างเป็นทางการ。)
W11 เองไม่มีบทตกผลึก(ตารางจังหวะเป็น —)。โครงกระดูกบทนี้ไหลรวมเข้า บทตกผลึกหก(W12, รวม P18–21: ก่อกริยาเหตุ＋กลุ่มตารางแจกรูปสรรพนาม＋สเต็มพยัญชนะ I): "ยามหน้าคำ＋สนธิภายนอกของหาง pada" กับตารางแจกรูปสรรพนาม, ก่อกริยาเหตุ ขึ้นทะเบียนบ้านเรียงกัน; ตัวเปล่าสามเพศ(marut/āpad/jagat)＋สเต็มรากศัพท์(vāc/rāj/bhūbhṛt) เป็นโครงกระดูกของสเต็มพยัญชนะ I。ฉากใหญ่『เปลี่ยนท่ายืน』ของวิภักติแข็งอ่อน(-in/-vant/-añc) ไว้ P22–P25 แล้วเข้าบทตกผลึกเจ็ด(ภาพรวมสเต็มพยัญชนะ) อีกครั้ง。