P15 · ทั้งบ้านเป็นภาษาสันสกฤต(ตระกูล r)+ชุดที่สองเรียนออกคำสั่ง
ฉบับร่าง · รอตรวจหมายเหตุครู / ที่มา (นักเรียนข้ามได้)
สัมพันธ์กับ: Perry Lesson XV(§199–205)= SKT บทที่ 15(ปัญจมีวิภักติ อาตฺมเนปท+สเต็ม ṛ)。 ที่มาของเนื้อหา: Perry §199–205(แกนหลัก)+ Ruppel Ch.24/29(ญาติ guṇa/ผู้กระทำ vṛddhi สองแบบและกับดักคำลงท้าย)+ SKT §15.1–15.6(ศัพท์ทางไวยากรณ์ภาษาไทย+เทียบ namo บาลี)+ Goldman §10–11(ป้องกันกับดัก: 2sg เป็น -sva เสมอ; สองกลุ่มประธานรูปเดียวกันแต่สเต็มต่างกัน)。 แก่นสาร สองเรื่อง: คำกริยาสวมชุด Ā เรียนออกคำสั่ง(-te ของ P08 ต่อกับน้ำเสียงคำสั่งของ P14); คำนามตระกูล r——ตัวจริงของ บิดา/มารดา。กลุ่มญาติเลื่อนเข้ามาก่อนตามปฏิทินคาบเรียนจาก Perry XVI(การ์ดถอดรหัส 29/30 อยู่ที่นี่)。 ช่วงที่ 4 ของสัปดาห์นี้=บทตกผลึกสี่(เก็บ P12–15)。ฉบับร่าง 07 ไม่มีหน่วยนี้ แคปซูลนี้เป็นมุมออกแบบใหม่สี่มุม。
"วันนี้สิ่งที่ทวงคืนคือครอบครัวของคุณเอง:
บิดา ← pitā(บิดา——ช่อง 'บิดา' ในเอกสารทางการก็คือคำนี้)。
มารดา ← mātā(มารดา——รูปเก่าในพจนานุกรมเขียนว่า มาดา, รูปนิยมเติม ร เข้าไป)。
ธิดา ← dhītā(ธิดา——เจ้าหญิงเรียก พระราชธิดา)。ภาดา ← bhrātā(พี่น้องชาย——ในราชาศัพท์ว่า พระภาดา;
ตระกูลเดียวกันยังมี ภราดร คือคำใน ภราดรภาพ 'ความเป็นพี่น้อง')。
เห็นจุดร่วมไหม? ทั้งหมดลงท้ายด้วย -ดา ภาษาไทยยืมไปไม่ใช่สเต็มในพจนานุกรม
แต่เป็นรูปร่างของประธานในประโยคของภาษาสันสกฤต——คำเรียกคนในบ้านคุณ คือฟอสซิลของหมวกประธานภาษาสันสกฤต"
กฎเสียงประจำบทเรียน(C3 สอนพร้อมคำ): t ของภาษาสันสกฤต เมื่อเข้าสู่ภาษาไทยมักเปลี่ยนเป็น ด: pitā→บิดา、mātā→มา(ร)ดา、 dhītā→ธิดา、tārā→ดารา(ดาว) บิดา คำเดียวรวมสองกฎ——p→บ(C1, กฎเก่า P07)+t→ด(C3 กฎใหม่), เหมือน สุพรรณหงส์ ที่รวม E1+E2 ไว้ในคำเดียว。
(คำกริยาทวงคืนทั้งหมด: bhāṣate←P08、vadati←P01、pṛcchati←P03; labhasva เป็นเพื่อนเก่า labhate(P08)สวมชุดคำสั่งบทนี้。 ca←P03、api←P04、iti←P06 ตัวต่อใช้ต่อ。คำนามใหม่มีแค่สามคำ: pitā/mātā/dātā ทุกคำมีตะขอภาษาไทย。 สนธิ: ๒ labhasva+iti ติดกันเป็น labhasveti、๔ mātā+api ติดกันเป็น mātāpi——สนธิสระฟังอย่างเดียวไม่เขียน; ๓ kaḥ+dātā→ko(กฎเก่า P02), dātā+iti→dāteti(ฟังอย่างเดียว)。จุดทวงคืนแต่ละประโยค: ๑ บิดา/กุมาร/ผล/ลาภ-root; ๒ มารดา/วาริ/ลาภ-root;๓ กุมาร/ทายก-root;๔ บิดา/มารดา/ทายก-root+ทวงคืนหมวกตระกูล ī。)
เส้นทางที่หนึ่ง: น้ำเสียงคำสั่งของชุดที่สอง
"บทที่แล้วคุณสั่งคนอื่นทำงานได้แล้ว(laṅkāṃ gaccha!) คำกริยาที่สวม ชุด Ā(กลุ่ม -te ของ P08)ออกคำสั่งเปลี่ยนเป็นอีกแบบ:
'เธอ...เถอะ'= -sva: labhate→labhasva(เอาไปเถอะ)。bhāṣate→'เธอพูดเถอะ'?"(นักเรียน: bhāṣasva)
"yudhyate→'เธอสู้เถอะ'?"(นักเรียน: yudhyasva)
"'เขา...เถอะ'= -tām: labhatām。'เรา...เถอะ'= -āmahāi: labhāmahāi(เราเอาไปด้วยกันเถอะ)"
"แถมวิธีพูดสุภาพที่สุด: ชุดกรรมวาจก(P10)ก็ออกคำสั่งได้——kathā kathyatām: 'ขอให้เรื่องถูกเล่า'=
'ช่วยเล่าเรื่องหนึ่งหน่อย' ขอร้องให้คนทำอะไรให้ ภาษาสันสกฤตกลับทิศพูด สุภาพที่สุด"
▸ จุดลดภาระ(Goldman): คำสั่งชุด Ā 'เธอ' เป็น -sva เสมอ ไม่แยกตระกูลไม่แยกสวิตช์——เป็นระเบียบยิ่งกว่าฝั่งปรัสไมบทอีก。
เส้นทางที่สอง: ตระกูล r——สองหน้า
"ตัวตนในพจนานุกรมของ pitā(บิดา)คือ pitṛ——ลงท้ายด้วยเสียง ฤ(เพื่อนเก่าจาก ★B1 ของ L00) พอสวมหมวกประธานไม่ใช้ -ḥ:
ทิ้ง r ยืดเป็น ā——pitā。หมวกทิศทาง: pitaram。mātā แบบเดียวกัน: mātā/mātaram。
ผู้ทำงานเป็นอีกหน้าหนึ่ง: dātṛ(ผู้ให้) หมวกประธานก็เป็น dātā เหมือนกัน แต่หมวกทิศทางกลับเป็น dātāram——ฟังหู:
pitaram สั้น、dātāram ยาว กลุ่มญาติสั้น กลุ่มอาชีพยาว ใช้หูจำคู่นี้ก่อน"
"รูปฝ่ายหญิงของคำอาชีพสวมชุดตระกูล ī: ฝ่ายหญิงของ dātā คือ dātrī——หมวกทั้งชุดเดินตาม devī(P11)เลย, แถมให้"
ตัวต่อ(ใช้ก่อน วิเคราะห์ทีหลัง——กลุ่มบทนี้): pitre namaḥ/mātre namaḥ(คารวะบิดา/คารวะมารดา——คำสวดมนต์)。
นะโม(namo)ที่คุณสวดทุกวัน คำที่ตามหลังมาก็เป็นรูปแบบนี้: บาลี namo buddhāya= 'คารวะพระพุทธเจ้า'。
หมวก "ให้ใคร" ของ pitre/mātre ขึ้นทะเบียนบ้านไว้บทหลัง+บทตกผลึกสี่——ตอนนี้ใช้ทั้งประโยคก่อน。
TPRS ปิดท้าย: "ใครกำลังพูด? บิดาสั่งให้ลูกทำอะไร? ใครเป็นผู้ให้?"——นักเรียนใช้ประโยค -sva สั่งกันเอง ท่องพร้อมกัน ๔。
- "คำสั่งชุด Ā: -sva(เธอ...เถอะ)/-tām(เขา...เถอะ; ชุดกรรมวาจกแบบเดียวกัน=คำขอสุภาพที่สุด)/-āmahāi(เรา...เถอะ)"
- "หมวกประธานตระกูล r=ทิ้ง r ยืดเป็น ā(pitā/mātā/dātā——ภาษาไทย บิดา/มารดา คือรูปทรงนี้เอง); หมวกทิศทางกลุ่มญาติสั้น a(pitaram)、กลุ่มอาชีพยาว ā(dātāram)"
- "รูปฝ่ายหญิงของคำอาชีพ= -trī, สวมหมวกตระกูล ī(dātrī, เหมือน devī)"
- "วันกฎเสียง(C3): t → ด(บิดา/มารดา/ธิดา/ดารา)——บิดา=C1+C3 สองกฎรวมกัน"
เรื่องเล่าสี่ประโยคสองเวอร์ชัน; ชิ้นคำสั่ง: 🔇labhate↔labhasva🔇↔🔇labhatām↔labhāmahāi🔇(คำเดียวสี่รูปอ่านต่อกัน); bhāṣasva/yudhyasva/kathyatām อ่านช้า; เทียบยาวสั้น: 🔇pitaram↔dātāram🔇(ญาติสั้น/อาชีพยาว, สลับห้ารอบ); labhasveti/ko dāteti/mātāpi ชิ้นอ่านต่อกัน(สนธิสระฟังอย่างเดียว); pitre namaḥ/mātre namaḥ(สำเนียงสวดมนต์)。 ครูอาจแทรก netāram/bhartāram ให้ฟังคุ้นหู(ฟังอย่างเดียวไม่สอบ, เจอกันบทตกผลึกสี่)。
(คำสำรองสำหรับครู: ธิดา←dhītā(รูปตะขอใน CSV; ความสัมพันธ์กับ duhitṛ เป็นหมายเหตุที่มาของคำ)、ภราดร/ภาดา←bhrātṛ、ภรรดร←bhartṛ(สามี/ผู้เลี้ยงดู)、 อาจารย์←ācārya、บัณฑิต←paṇḍita、กาล←kāla——คำในตาราง Perry/SKT XV, สำรองไว้ถอดรหัสทวงคืน。 คำเตือนมิตรปลอม: คำในตาราง Perry XV kṛpā(ความสงสาร)อย่าเทียบกับ กรุณา——กรุณา←karuṇā เป็นคำอื่น ไม่ร่วมเชื้อสาย。 netṛ/rakṣitṛ/sraṣṭṛ/śāstṛ ฯลฯ กลุ่มอาชีพ, svasṛ/naptṛ ข้อยกเว้น(คำเครือญาติแต่เดินหน้าแบบอาชีพ), สุภาษิต sarpo daśati kālena…、 Locative Absolute(SKT หมายเหตุ nṛpe rakṣitari)ล้วนเป็นเนื้อหาบทตกผลึกสี่และบทหลัง บทนี้ไม่ใส่หน้านักเรียน)
ช่วงที่ 4 ของสัปดาห์นี้=บทตกผลึกสี่(เก็บ P12–15): บทนี้ผ่านสี่ด่านแล้วจึงเปิดใช้ส่วนสเต็ม r——ตารางคอลัมน์คู่เครือญาติ/อาชีพเต็มขึ้นทะเบียนบ้าน (รวมกับดักคำลงท้ายสี่จุด: ประธานเอกพจน์ -ā、อปาทานเอกพจน์ -ur、กรรม/สัมพันธการกพหูพจน์ ṝ ยาว、พหูพจน์กรรม/ประธานฝ่ายหญิง -ṝn/-ṝḥ), +ตารางคำสั่งสองรูปแบบเต็ม(ปรัสไมบท P14+อาตมเนบทบทนี้อยู่ในเวทีเดียวกัน),+สรุปกลุ่มสเต็มฝ่ายหญิง。P16(สมมติวิธี+go)→ บทตกผลึกห้า。