P26 · 最常用的三個詞，偏偏最不聽話——路、日、眼
草稿·待四關校驗教師備註／出處（學生可略過）
對應：Perry Lesson XXVI（不規則名詞）＝ SKT บทที่ 26（นามศัพท์ที่มีวิธีแจกเป็นพิเศษ，特殊變格名詞）。W14 後半。 料源：Perry XXVI（脊柱，課號按上下課定位）＋ Ruppel Ch.40《Some Irregular Nouns》（पथ्- 全範式）＋ Goldman §21.3（akṣi／ahan／panthin 範式） 交叉錄入範式，Perry § 號待核＋ SKT 26.3／26.6（泰語詞條與 an／i 雙形制度）——四源挖料見 260702-P13-P30-四源挖料。 07 單元此課無底稿，故事與課堂動線爲四角介入自行設計（做法同 P20／P21）；動詞全回收 P11。 SKT 26 規則文段可讀、已交叉；範式表塌縮處（jarā 等）不引原文（題注聲明，同 P16／P17 先例）。 核心一句話：這三個詞太常用，所以太古老，所以最不規則——像英語的 be／go／child。學生只需認得它們在課文裏的樣子（被動辨識），不必主動背全表。 副線（誠實的錨紀律）：三個詞只有 path 有泰語借鈎（บถ）；ahan、akṣi 泰語借的是別的同義詞（不同源），正好當一堂「同義非同源」的辨僞課。
「今天三位主角，是你每天用的三個最普通的字：路、日、眼。它們普通到——被磨得不成樣子（不規則）。
路：泰語 บถ ← 梵語 -पथ（-patha）。ตรีบถ＝ tri-patha『三岔路』（ทางสามแพร่ง）、กรรมบถ＝ karma-patha『業之道』、พรหมบถ＝ brahma-patha『通向至善之路』——這串 -บถ 全是今天主角 path 的化石。
但小心：泰語天天說的『道』其實是 มรรค ← มार्ग（mārga）——另一個詞根，跟 path 同義卻不同源。同義不等於同源，這是今天的第一課。
日：泰語沒借 ahan。泰語的『日/晝』借的是 ทิวา←divā、ทิน←dina、วาร←vāra——三個都不是 ahan。（注意 อโห 是感嘆詞『啊！』，不是『日』，別連錯。）
眼：泰語也沒借 akṣi。泰語的『眼』是 จักษุ←cakṣus（你 P21 見過）、เนตร←netra——又是別的詞。
所以今天的錨只有一個真鈎（บถ），另外兩個是『查無此鈎』——這本身就是知識：越古老的常用詞，泰語有時繞開它、借了規矩的同義詞。」
本課無新 Decoder 規則（規則池收尾，複習爲主）：唯一的真鈎 บถ←patha 走的是舊規則——p→บ（C1，P07）＋詞末 -a 脫落（D1，L00），無新條目。今天真正的『解碼』是一堂辨僞：มรรค≠path、จักษุ/เนตร≠akṣi、ทิวา/ทิน≠ahan——同義未必同源，反查詞源時別被意思騙了。
（動詞全回收 P11：agacchat／apaśyat／avadat（增音＋次級語尾）。名詞老臉：kumāra←P01、ṛṣi←P04、dharma←P02／P21；新朋友只有三個不規則詞，且各只戴一頂帽子現身。一句一個不規則形，帽子各不同：๑ path 方向帽 पन्थानम्（挺胸＋ान）；๒ ahan 在哪帽 अह्नि＋path 在哪帽 पथि（兩個收身並排）；๓ akṣi 工具帽 अक्ष्णा（縮身 akṣṇ-）；๔ path 主語帽 पन्थाः（特殊 -āḥ，收尾不帶第二個鼻音）。連聲全回收：๒ सोऽ ह्नि（saḥ＋a→so '，P02）／पथ्यृषिम्（i→y，P04）；๓ ऋषिर् अक्ष्णा（iḥ＋元音→ir，P04 ṛṣir agnim 同款）；๔ श्रेष्ठ इति（aḥ＋i→a 脫氣帽，P02 rāma iti 同款）／सोऽवदत्（P02）。每句認領點：๑ กุมาร／path=บถ；๒ path=บถ／ฤๅษี（ahan 無鈎，如實）；๓ กุมาร／akṣi 反鈎辨僞（≠จักษุ/เนตร）；๔ ธรรม／path=บถ（พรหมบถ）。）
線一：爲什麼最常用＝最不規則。
「你有沒有發現，英語最不規則的詞——be、go、child、foot——全是天天用的？梵語一樣。
路（path）、日（ahan）、眼（akṣi），加上你 P16 學過的 牛（go／โค） 和『男子（pums）』——這些詞用得太多、太老，
沒被後來的規則整齊化，保留了一身古董零件。好消息：正因爲常見，你在課文裏一再撞見它們，認得就行——今天不要求你默寫全表。」
線二：path 的兩種身形——挺胸與收身（回收 P20 兩種站姿）。
「path 有兩副身架（Ruppel Ch.40）：
挺胸 पन्थान-：只在主格、呼格、方向帽（單雙複的『主呼賓』那組帽子）出場——पन्थाः／पन्थानौ／पन्थानः／पन्थानम्。注意主格單數 पन्थाः 特別：收尾只有一口氣帽 -āḥ，不帶第二個鼻音（不是 *पन्थान्स्）。
收身 पथ-：其餘所有帽子都用這個瘦身——工具 पथा、在哪 पथि、屬 पथः。
一個小動作：收身遇上輔音開頭的重帽子（-bhiḥ/-bhyām/-su 那組），先墊一個 i 再戴：पथिभिः pathibhiḥ、पथिषु pathiṣu。」
線三：藏起中間音的縮身——akṣi 與 ahan（收身的另一種玩法）。
「眼（akṣi） 和 日（ahan） 是中性詞，平時規矩，但一遇上元音開頭的帽子，就把中間的音縮掉、換上帶鼻音的收身：
akṣi → अक्ष्ण-（akṣṇ-）：工具 अक्ष्णा akṣṇā、屬 अक्ष्णः。同一窩的還有 दधि（酪）→दध्न-、अस्थि（骨）→अस्थ्न-（SKT 26.3 一組『an／i 雙形』——查字典按 i 形查）。
ahan → अह्न-（ahn-）：工具 अह्ना ahnā、在哪 अह्नि ahni（亦作 अहनि）。
日最出名的怪招：主語帽／方向帽單數不是 *ahan，而是 अहः ahaḥ——尾巴 -n 換成一口氣 -ḥ。複合詞裏還會露出另一張臉 अहर्/अहः（如 अहोरात्र ahorātra『晝夜』）。」
path 全範式（पथ्- 『路』，Ruppel Ch.40 錄入，待 Heritage 機核）
| 單 | 雙 | 複 | |
|---|---|---|---|
| 主／呼 | पन्थाः panthāḥ | पन्थानौ panthānau | पन्थानः panthānaḥ |
| 方向（賓） | पन्थानम् panthānam | पन्थानौ panthānau | पथः pathaḥ |
| 工具 | पथा pathā | पथिभ्याम् pathibhyām | पथिभिः pathibhiḥ |
| 屬 | पथः pathaḥ | पथोः pathoḥ | पथाम् pathām |
| 在哪 | पथि pathi | पथोः pathoḥ | पथिषु pathiṣu |
（挺胸只在上兩行的『主呼賓那組帽子』；其餘全是收身 पथ-，重帽子前墊 i。）
三個不規則詞，三副面孔（本課主表——認形不造形）
| path 路（陽） | ahan 日（中） | akṣi 眼（中） | |
|---|---|---|---|
| 主 單 | पन्थाः panthāḥ | अहः ahaḥ | अक्षि akṣi |
| 方向 單 | पन्थानम् panthānam | अहः ahaḥ | अक्षि akṣi |
| 工具 單 | पथा pathā | अह्ना ahnā | अक्ष्णा akṣṇā |
| 在哪 單 | पथि pathi | अह्नि ahni | अक्ष्णि akṣṇi |
| 主 複 | पन्थानः panthānaḥ | अहानि ahāni | अक्षीणि akṣīṇi |
| 工具 複 | पथिभिः pathibhiḥ | अहोभिः ahobhiḥ | अक्षिभिः akṣibhiḥ |
「橫着看規律：path 靠換身架（挺胸/收身），ahan／akṣi 靠縮中間音（收身加鼻音）；三個詞的重帽子（工具複 -bhiḥ）前都回到最樸素的瘦身。記住『哪個詞屬哪種玩法』就够，不必背滿格（Ruppel 明說這類詞死背全表不划算）。」
▸ 減負點（Ruppel／Goldman 共識）：被動辨識優先於主動產出。這些詞常見，你會在閱讀中反覆遇到——目標是看到 अक्ष्णा 認得它是『眼·工具帽』，不是閉眼默寫。全表結晶課七陳列，隨查隨用。
積木（先用後析——本課組）：प्रतिदिनम् pratidinam（每天，prati＋dina）。
「ahan 沒進泰語，但它規矩的同義兄弟 dina 進了——ทิน←dina（ปฏิทิน『日曆』裏就有它）。प्रतिदिनम्＝『每一天』，故事外先用後析。古老的 ahan 太不規則、泰語繞開它，借了整齊的 dina——這就是線一那句話的活例。」
TPRS 收尾：「男孩走上了什麼？那天他在路上看見誰？仙人用什麼看他？仙人說哪條路最上？」——學生用 पन्थानम्／अह्नि／पथि／अक्ष्णा／पन्थाः 各頂帽子答，齊誦 ๔ 句連聲版。
- 「最常用＝最不規則：路 path／日 ahan／眼 akṣi（＋牛 go、男 pums）——像 be／go／child，用得多所以磨得凶。認得就行，不默寫全表。」
- 「path 兩身形：挺胸 पन्थान-（主呼賓那組：पन्थाः／पन्थानम्）／收身 पथ-（其餘）；重帽子前墊 i——पथिभिः／पथिषु。」
- 「縮中間音的收身：眼 akṣi→अक्ष्णा、日 ahan→अह्ना／अह्नि；日的主語帽特別——अहः（-n 換一口氣 -ḥ）。」
- 「同義非同源辨僞：路 path≠泰語 มรรค(mārga)；眼 akṣi≠จักษุ(cakṣus)/เนตร(netra)；日 ahan≠ทิวา(divā)/ทิน(dina)。意思一樣，來歷不同。」
故事四句雙版；path 三帽對比切片：पन्थाः↔पन्थानम्↔पथा（主格特殊 -āḥ／挺胸方向帽／收身工具帽，三形並讀）； 收身墊 i 切片：पथा↔पथिभिः（瘦身遇重帽先墊 i）；縮身對比：अक्ष्णा↔अह्ना（眼工具帽 vs 日工具帽，同款縮中間音）； 日主格怪招 अहः 慢讀（-n→-ḥ）；連聲切片：सोऽह्नि पथ्यृषिम्（P02＋P04 疊用）／ऋषिरक्ष्णा（iḥ→ir，回收 P04 ṛṣir agnim）／श्रेष्ठ इति（脫氣帽，P02 rāma iti 同款）三例並排； 辨僞聽感對照：บถ（-patha 化石）↔มรรค（mārga，另一根）——同義不同源磨耳。
（教師備註詞：go โค（牛，P16 已認 A2，同屬不規則名詞家族，可並排）；pums（男子——辨僞：泰語 บุรุษ←puruṣa 非 pums，同義不同源，同 mārga/cakṣus 一類）；sakhi（友）／pati（夫·主，語義觸發的形態分裂：作『主/複合詞尾』依規則、作『丈夫』走弱幹 पत्य्-）／strī（女，P13 已入）／lakṣmī（吉祥天女，泰 ลักษมี）／hṛd（心，泰 หทัย←hṛdaya〔B1〕；單用僅部分格位，餘借 hṛdaya）／pad（足，泰 บาท←pāda〔C1〕，複合/單用兩套幹）——SKT 26／Perry XXVI／Goldman §21.3 詞表，解碼回收與後課備用，暫不進故事。dyo/div（天，強幹 द्यौ-/弱 दिव्-，古奧）超本課負荷，結晶課七全景圖收。）
本課骨架滙入 結晶課七（輔音詞幹全景圖，收 P22–P26）：不規則名詞作全景圖的「化石陳列室」——path／ahan／akṣi 的挺胸/收身與 P22 的 -in 刪 n、P23–P25 的其餘強弱幹並排，統一看一句話：「一個詞，幾種身形，看格位換裝」。結晶課七的不規則段用被動辨識表（給形認格數，不要求默寫產出），與前面幾課的『主動變格』區分開——輔音詞幹到此收束。go（P16）在陳列室與 path 並列，示範『高頻古董詞』的共性。